سجود السهو (بيّنوا طريقته)
(أ) نقص في الصلاة: مثل ترك التشهد الأول والنهوض للركعة الثالثة — الدليل: رواية عبد الله بن بُحينة رضي الله عنه، سجد النبي ﷺ سجدتين قبل السلام (صحيح البخاري: ٨٢٩، صحيح مسلم: ٥٧٠).
(أ) نقص في الصلاة: مثل ترك التشهد الأول والنهوض للركعة الثالثة — الدليل: رواية عبد الله بن بُحينة رضي الله عنه، سجد النبي ﷺ سجدتين قبل السلام (صحيح البخاري: ٨٢٩، صحيح مسلم: ٥٧٠).
(ب) البناء على الأقل عند الشك: صلّى ثلاثًا أم أربعًا ولم يترجح أحد الطرفين، فيبني على الأقل (ثلاث) — الدليل: أبو سعيد الخدري رضي الله عنه: إذا شكّ فليبنِ على الأقل وليسجد سجدتين قبل السلام (صحيح مسلم: ٥٧١).
الطريقة: في الركعة الأخيرة، بعد إتمام التحيات والصلاة على النبي والدعاء، من غير سلام، يقول «اللَّهُ أَكْبَرُ» ويسجد سجدتين (التسبيح «سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى» ثلاث مرات)، ثم يجلس ويسلّم على الجانبين.
(أ) زيادة: أن يصلي خمس ركعات بدل أربع — الدليل: ابن مسعود رضي الله عنه، لما صلّى النبي ﷺ خمسًا سجد سجدتين بعد السلام (صحيح البخاري: ٤٠١، صحيح مسلم: ٥٧٢).
(ب) السلام قبل الوقت: أن يسلّم على ركعتين/ثلاث ثم يتذكر فيكمل الباقي — الدليل: حديث ذي اليدين، أبو هريرة رضي الله عنه (صحيح البخاري: ٤٨٢، صحيح مسلم: ٥٧٣).
(ج) غلبة الظن عند الشك: إذا تحرّى وترجّح أحد الطرفين أكمل الصلاة عليه وسجد للسهو بعد السلام.
الطريقة: يتمّ الصلاة ويسلّم على الجانبين، ثم يكبّر ويسجد سجدتين، ثم يجلس ويسلّم على الجانبين من جديد.
القاعدة الأساسية: في كلا السجدتين التسبيح المعتاد «سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى»؛ وإعادة التحيات/الصلاة على النبي بعد سجود السهو غير ثابتة من الأحاديث الصحيحة؛ والطريقة المسنونة هي أن يُسلَّم فقط بعد سجود السهو.
مترجمة عن الفتوى الأصلية بالأردية.