هل يجوز عند الأحناف أن يُجعل للغلام حصة واحدة في بقرة؟

نعم، بالتأكيد. فوفقًا للفقه الحنفي يجوز تمامًا أن يُجعل للغلام حصة واحدة في بقرة لعقيقته، وهي كافية، وبها يتم العمل المستحب للعقيقة على وجه الكمال.

وفي هذا الصدد تُذكر الجوانب الآتية في ضوء أصول الأحناف وفتاواهم:

بخلاف بعض الأئمة الآخرين، لم يُفرِّق الفقه الحنفي في مسألة العقيقة بين الغلام والجارية، بل جعل الأصل لكليهما حيوانًا واحدًا (أو حصة واحدة لكل منهما في بقرة). ولذلك يجوز عند المذهب الحنفي أن يُجعل للغلام حصة واحدة من غير كراهة.

وفقًا لقاعدة الشريعة، فإن حصة واحدة من بقرة أو جمل تقوم مقام حيوان صغير مستقل (شاة أو كبش). ولما كان ذبح شاة واحدة عن الغلام يُجزئ للعقيقة عند فقهاء الحنفية، فإن حصة واحدة من بقرة تكفي كذلك مثل الشاة.

إذا كان الشخص ذا سعة مالية وجعل للغلام حصتين في بقرة، فذلك أيضًا عند الأحناف أكثر فضلًا وأحسن، حتى يُعمل بالأحاديث الأخرى أيضًا (التي ورد فيها ذكر اثنتين للغلام). أي الحديث: «عن الغلام شاتان مكافئتان وعن الجارية شاة» (سنن الترمذي: ١٥١٣، قال الإمام الترمذي: حسن صحيح؛ سنن أبي داود: ٢٨٤٢). لكن إذا جعل الشخص حصة واحدة فقط لعذر مالي أو لسبب آخر، فإن العقيقة تُعد صحيحة شرعًا تمامًا، ولا يكون فيها أي نقص أو خلل.

الخلاصة: إذا جعلت أخت السائلة لأبنائها حصة واحدة لكل منهم في بقرة، فإن عقيقتهم تكون صحيحة ومؤداة مائة بالمائة وفقًا للفقه الحنفي.

مترجمة عن الفتوى الأصلية بالأردية.